Festa del Corpus Domini

Das Eucharistische Wunder, das als das eucharistische Wunder schlechthin erinnert und verehrt wird, ereignete sich im Jahr 1263 in der Basilica di Santa Cristina, als ein böhmischer Priester, ein gewisser Peter von Prag, der an der wirklichen Gegenwart Christi in der Eucharistie zweifelte, bei den Worten der Konsekration den Blutfluss aus der Hostie erlebte, die er in seinen Händen hielt.
Blutstropfen befleckten das Korporale, das Leinentuch für den Altar, und die Steinstufen. Der Priester, beunruhigt und verwirrt, unterbrach die Feier und floh aus der Basilika nach Orvieto zu Papst Urban IV., um ihm das Geschehene zu erzählen.
Nachdem der Papst den Bericht des Priesters gehört hatte, schickte er Bischöfe nach Bolsena, um die Episode zu überprüfen. Vor Ort angekommen, bestätigten die Bischöfe die Wahrheit des Wunders und brachten das blutbefleckte Korporale nach Orvieto, wo es noch heute im Dom aufbewahrt wird.
In Bolsena wurden die Steine, Zeugen des Geschehens und mit demselben Blut befleckt, zu Verehrungsobjekten und werden in der „Kapelle des Wunders“ innerhalb der Basilika aufbewahrt, als greifbares Zeichen des Kirchenwunders. Insgesamt sind es vier, und einer wird insbesondere das ganze Jahr über ausgestellt: „Der Heilige Stein“, der am Fronleichnamstag durch die mit Blumenteppichen geschmückten Straßen von Bolsena in Prozession getragen wird.

Das wundersame Ereignis von 1263 hatte einen bedeutenden Einfluss auf die katholische Kirche und trug zur Einführung des Fronleichnamsfestes bei. Im Jahr 1264 erließ Papst Urban IV., bewegt von diesem Wunder, von Orvieto aus die „Bulle Transiturus“, mit der er das Fronleichnamsfest auf die gesamte Christenheit ausdehnte. Ein unerwartetes Ereignis führte später zur Einführung der Fronleichnamsprozession in Bolsena.

Im Jahr 1811 befand sich der Kirchenstaat in französischer Hand. Der Papst selbst wurde gezwungen, Rom zu verlassen, und mit ihm verließen die Bischöfe ihre Diözesen und der Klerus seine Pfarreien und Klöster. Bolsenas Schicksal hätte dasselbe sein sollen. Doch Pater Meister Francesco Cozza, der einzige Vertreter des örtlichen Klerus, blieb auf seinem Posten und akzeptierte, dem neuen kaiserlichen Herrn Gehorsam zu schwören. Er wusste, dass er, um die Stiftskirche vor der Aufhebung zu retten, nachweisen musste, dass sie eine berühmte Reliquie beherbergte. Auf eigene Initiative, mit Unterstützung der Bevölkerung, organisierte er die Entnahme eines der Marmorsteine des Wunders.
Nachdem er ihn in einem Kristallschrein untergebracht und darüber die Kugel der Monstranz mit der konsekrierten Hostie platziert hatte, ließ er ihn am 16. Juni unter allgemeinem Jubel feierlich in einer Prozession tragen, entlang einer festlich geschmückten und vollständig mit Blumen bedeckten Route. Dieses Ereignis wirkte sich günstig aus, und die Stiftskirche von Bolsena wurde nicht aufgehoben.

Im Jahr 1814, als Bischof Lambruschini von Orvieto zurückkehrte (zunächst widerstrebend) und das Beharren des Volkes feststellte, nahm er am 28. Mai 1815 selbst an der feierlichen Prozession teil und eröffnete damit ihre Einführung.
Seitdem feiert Bolsena jedes Jahr feierlich das Fronleichnamsfest und hält jenen Glauben und jenen Impuls äußerer Freude am Leben, indem es den Weg des Steins mit einem Teppich aus duftenden Blumen schmückt, die aus der umliegenden Landschaft von einer Bevölkerung gesammelt werden, die sich dafür einsetzt, den Durchgang des Reliquiars und des Allerheiligsten Sakraments mit Farben und Düften zu bereichern.
Überall, auch durch die engen Gassen des Viertels Castello, liegt ein Teppich, der kunstvoll in Designs und Farbkombinationen zusammengesetzt ist. Dieser Teppich wird genannt: INFIORATA.

Die Vorbereitung der Infiorata bezieht die gesamte Bevölkerung von Bolsena ein, mit den „Meister-Blumenkünstlern„, die mit Hingabe und Leidenschaft arbeiten. Die Einwohner von Bolsena jeden Alters beginnen Tage zuvor mit dem Sammeln und Vorbereiten der Blumen.
Für einige wertvollere und zartere Arten erfolgt das Sammeln sogar im ersten Morgenlicht des Festtages selbst. Es findet eine wahre allgemeine Mobilisierung statt: zahlreiche Teams von „Blumenkünstlern“ verteilen sich in der Landschaft rund um den See, über die Felder und Tallandschaften auf der eifrigen Suche nach den „Farben“, die im Design verwendet werden sollen: Gelb, Grün, Weiß, Violett…

Die Designs stellen im Allgemeinen Szenen, Symbole, geometrische Figuren oder Bilder dar, die frei von berühmten Gemälden abgeleitet sind. Die Erstellungstechnik besteht darin, das Design auf Papier oder direkt auf dem Pflaster mit Kreide auszuführen; dann werden die Konturen des Designs mit Torf oder Kaffeesatz bedeckt. Schließlich werden Blütenblätter in die Räume gelegt, normalerweise „Blatt auf Blatt“ positioniert, und sie werden feucht gehalten, indem sie häufig mit Wasser besprüht werden.

Die praktische und tatsächliche Arbeit der Teppicherstellung beginnt im Morgengrauen des Fronleichnamssonntags oder während der Nacht und dauert den ganzen Vormittag und frühen Nachmittag. Am späten Nachmittag, am Ende der Heiligen Messe, sind die Designs auf den Straßen bereit, vom Heiligen Stein überquert zu werden, der auf den Schultern von den „Männern des Heiligen Steins“ getragen wird.

Neben der Prozession und der Infiorata umfasst das Fest oft Nebenveranstaltungen wie Ausstellungen, historische Nachstellungen und Musikaufführungen.